 巴金先生辞世，哀思如潮。遗憾的是，在祭奠巴金先生的行动上，我们却显得那么的苍白。在这位中国现代文学最后一位大师的身后，重温他的著作、回顾他的生平、总结他的成就，对于告慰巴金先生的在天之灵而言，仍然是远远不够的。由此，一个问题摆在我们的面前：让我们拿什么祭奠巴金先生？ 时光荏苒，巴金先生用他那支真实的笔，记录了中国跌宕起伏的二十世纪，带领我们几代人进行集体思考和反省。巴金先生一直在解剖自身并对我们“讲真话”——“讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。”斯人已去，谁能够拾起良心解剖自己，并以“讲真话”来触摸我们的灵魂？一部《随想录》会否成为世纪绝响？ 诚然，在我们中间必定还存在像巴金先生一样拷问自己良心的人。问题在于，这些人中有谁能够成为二十一世纪的大师？在那名利侵扰的书房，在那喧嚣浮躁的校园，在那嘈杂偏激的网络……我们难以寻觅他们的身影，难以发觉巴金先生的追随者。富足的生活，贫瘠的思想——这就是我们所生活的时代吗？如此强烈的反差，让我们如何告慰巴金先生的在天之灵？ 在文学领域，小丑们尽情地攻城略地：身体写作在侵袭思想写作，性体验在侵袭解剖内心，争名夺利在侵袭反省自我，抄袭剽窃在侵袭专心创作，假话、空话在侵袭真话、实话……难道不正是当今文坛的现状吗？这实在是我们这个时代的悲哀！当文学沦为权力、金钱、 ** 的奴隶，还有谁带领我们体验内心的道德，还有谁带领我们仰望头顶的星空呢？ 在文学之外，“为三斗米折腰向钱柜”的专家、学者，在我们的生活中何其多也？学术造假，论文注水，教授嫖娼，考研性丑闻……让我们眼花缭乱的同时，更体味出许多无奈和悲哀。仅仅在一个房地产泡沫问题上，我们就目睹了许多怪现状：为数不少的“著名”专家、教授、博导，不惜利用自己的光环为房地产商鸣锣开道，不顾那么多买不起房子的民众却把良心出卖给权贵。此情此境，我们还有什么话可说呢？ 让我们拿什么祭奠巴金先生？这决不是一个矫情的问题，而是我们这个时代深刻的话题。能否回答这个问题，以及如何回答这个问题，将决定我们这个国家和民族的前途命运。今天，在巴金先生逝去的背影之后，我们将直面这个或许会令我们羞愧的问题，这就需要我们拿出无比的勇气去面对、去回答。 |